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차시

차시명(소주제)

학습요소(유닛)

1

철학과 동아시아 철학

철학이 무엇인가와 동아시아철학이 어떤 의미에서 철학인지를 알 수 있다.

1-1

철학이란 무엇인가?

강의(15분)

1-2

삶의 철학으로서의 동아시아 철학도 철학이다

강의(15분)

1-3

퀴즈

2

제자백가의 사상과 덕

제자백가의 의미와 이 강좌가 왜 덕을 중심으로 제자백가를 다루었는지 알 수 있다.

2-1

제자백가란 무엇인가?

강의(15분)

2-2

왜 도보다 덕인가? 덕의 정의

강의(15분)

2-3

퀴즈

3

공자의 윤리적 덕

공자의 윤리적 덕을 예와 인의 개념을 중심으로 살펴보고, 공자가 추구한 학문이 어떤 종류의 학문인지 알 수 있다.

3-1

禮로써 조절하지 않은 仁은 소용이 없다

강의(15분)

3-2

군자는 그릇이 아니다

강의(15분)

3-3

퀴즈

4

묵자의 지성적 덕

묵자가 중시한 의로움의 개념을 살펴보고, 묵자의 겸애와 유가의 인을 비교할 수 있다.

4-1

의로움은 기준을 필요로 하고, 의로움은 공익이다

강의(15분)

4-2

겸애를 통해 효도를 해야 한다

강의(15분)

4-3

퀴즈

5

양주의 지성적 덕

양주가 단순한 이기주의자가 아니고, 보다 심미적 차원의 생명을 존중한 철학자임을 알 수 있다.

5-1

우리 몸의 한오라기의 털과 천하를 안 바꾼다.

강의(15분)

5-2

전성보진全性保眞 불이물누형不以物累形

강의(15분)

5-3

퀴즈

6

맹자의 윤리적 덕

맹자의 성선설이 가지는 도덕 정당화의 측면과 도덕 동기부여의 측면을 알 수 있다.

6-1

누구나 우물에 빠지는 아이를 보면 구하려 한다

강의(15분)

6-2

아무 것도 안 해서도 안 되지만, 조장해서도 안 된다

강의(15분)

6-3

퀴즈

7

명가와 후기묵가의 지성적 덕

명가가 출현한 배경 및 공손룡과 혜시의 궤변들의 의미를 살펴보고, 아울러 후기묵가의 변학을 알 수 있다.

7-1

백마는 말이 아니다 vs. 해는 중천에서 진다

강의(15분)

7-2

도둑을 죽이는 것은 사람을 죽이는 것이 아니다

강의(15분)

7-3

퀴즈

8

중간시험

1주차~7주차 학습내용

객관형 20문제

9

노자의 심미적 덕

도가의 대표적 인물인 노자에 있어서의 도와 덕의 의미를 알 수 있다.

9-1

자신을 드러내는 사람은 빛나지 않는다

강의(15분)

9-2

반대로 하는 것이 도의 움직임이다

강의(15분)

9-3

퀴즈

10

장자의 심미적 덕

도가의 대표적 인물인 장자의 입장을 현대의 형이상학적 반실재론과의 비교를 할 수 있다.

10-1

마음은 거울과 같아야 한다

강의(15분)

10-2

내 꿈인가 나비의 꿈인가?

강의(15분)

10-3

퀴즈

11

음양가의 심미적 덕

자연의 음양오행의 법칙이란 무엇이고, 그것이 인간세계에 전이되는 상황의 의미를 알 수 있다.

11-1

자연의 법칙은 상생, 상극이다

강의(15분)

11-2

내가 사는게 아니고, 살아지는 것이다

강의(15분)

11-3

퀴즈

12

순자의 공공의 덕

순자의 천인분리, 천생인성의 사상이 가진 함축에 대해 알 수 있다.

12-1

자연과 인간은 각자의 길이 있다

강의(15분)

12-2

하늘이 낳고 사람이 완성한다

강의(15분)

12-3

퀴즈

13

법가의 제도 운용의 덕

성인보다는 제도에 의해 다스려져야 한다는 법가 사상이 어떤 점에서 여전히 인치인지를 설명할 수 있다.

13-1

성인을 기다려 정치를 할 수는 없다

강의(15분)

13-2

법가의 통치는 그래도 인치이다

강의(15분)

13-3

퀴즈

14

제자백가의 평가와 덕의 한계

제자백가의 덕이 가지는 상호보완성과 그 현대적 함축에 대해서 알 수 있다.

14-1

제자백가가 제시하는 다양한 덕은 상호 보완적이다

강의(15분)

14-2

간담회: 질문 및 대답

강의(15분)

14-3

퀴즈

15

기말고사

9주차~14주차 학습내용

객관형 20문제